甘肃甘谷:端午氤氲麦香,“谷角儿”系起千年亲情
甘肃甘谷:端午氤氲麦香,“谷角儿”系起千年亲情
甘肃甘谷:端午氤氲麦香,“谷角儿”系起千年亲情端午(duānwǔ)佳节(jiājié)将至,甘肃省天水市甘谷县金山镇水家岔村弥漫着新麦(xīnmài)的(de)香气。村民们围坐在自制土灶旁,以传统技艺烤制象征吉祥的花馍“谷角儿”。这缕麦香里,包裹的不仅是节日的味道,更是甘谷人绵延千年的乡土情怀与文化传承。
村民们用当年新收的(de)麦粉制作“谷(gǔ)角儿”,将鸡蛋、苦豆粉揉入发酵面团,再以自制工具捏出“谷角”造型、雕刻各种花纹。其形似锅盔(guōkuī),工艺却更为考究,蕴含“五谷丰登”“家庭和美”的美好寓意。“到端午的时候,我们就一起做“谷角儿”,不光看起来有食欲,这上面(shàngmiàn)的各种花型也代表着吉祥的意思(yìsī)。”村民苏巧娃解释道。
烤制是成就“谷角儿”风味的(de)关键。在甘谷,一种家家户户门口不起眼的自制小“土灶”就是制胜法宝,由经验丰富的村民(cūnmín)掌握(zhǎngwò)火候,用新麦秸秆精准控火焖烤,使馍馍呈现金黄(jīnhuáng)透亮的色泽(sèzé),外酥里软,最大程度保留了面粉最原始的香味。这种“土办法”代代相传,既是技艺的延续,也是对自然馈赠的感恩。“咱这土法子烤的馍馍,用麦秸杆烧灶,烤出来颜色黄亮,味道香,麦香味还特别浓(nóng)。”村民田贵梅自豪地说(dìshuō)。
这一美食更承载着(zhe)深厚的亲情文化。据当地文献记载,端午“送谷角儿”习俗延续千年——新麦丰收后,晚辈带(dài)着用新粮制作的“谷角儿”探望(tànwàng)长辈,既庆祝丰收,亦寄托对未来的祈愿。
除制作花馍(huāmó)外,甘谷端午还有门楣插柳(chāliǔ)、编织彩线手钏等习俗,但“谷角儿”因贯穿亲情纽带而流传最广。当麦香再次萦绕村落,甘谷人以双手守护的不只是食物技艺(jìyì),更是连接过去(guòqù)与未来、亲情与乡愁的文化符号。
(中国日报甘肃记者站 马静娜 甘谷融(róng)媒体中心供图)
端午(duānwǔ)佳节(jiājié)将至,甘肃省天水市甘谷县金山镇水家岔村弥漫着新麦(xīnmài)的(de)香气。村民们围坐在自制土灶旁,以传统技艺烤制象征吉祥的花馍“谷角儿”。这缕麦香里,包裹的不仅是节日的味道,更是甘谷人绵延千年的乡土情怀与文化传承。
村民们用当年新收的(de)麦粉制作“谷(gǔ)角儿”,将鸡蛋、苦豆粉揉入发酵面团,再以自制工具捏出“谷角”造型、雕刻各种花纹。其形似锅盔(guōkuī),工艺却更为考究,蕴含“五谷丰登”“家庭和美”的美好寓意。“到端午的时候,我们就一起做“谷角儿”,不光看起来有食欲,这上面(shàngmiàn)的各种花型也代表着吉祥的意思(yìsī)。”村民苏巧娃解释道。
烤制是成就“谷角儿”风味的(de)关键。在甘谷,一种家家户户门口不起眼的自制小“土灶”就是制胜法宝,由经验丰富的村民(cūnmín)掌握(zhǎngwò)火候,用新麦秸秆精准控火焖烤,使馍馍呈现金黄(jīnhuáng)透亮的色泽(sèzé),外酥里软,最大程度保留了面粉最原始的香味。这种“土办法”代代相传,既是技艺的延续,也是对自然馈赠的感恩。“咱这土法子烤的馍馍,用麦秸杆烧灶,烤出来颜色黄亮,味道香,麦香味还特别浓(nóng)。”村民田贵梅自豪地说(dìshuō)。
这一美食更承载着(zhe)深厚的亲情文化。据当地文献记载,端午“送谷角儿”习俗延续千年——新麦丰收后,晚辈带(dài)着用新粮制作的“谷角儿”探望(tànwàng)长辈,既庆祝丰收,亦寄托对未来的祈愿。
除制作花馍(huāmó)外,甘谷端午还有门楣插柳(chāliǔ)、编织彩线手钏等习俗,但“谷角儿”因贯穿亲情纽带而流传最广。当麦香再次萦绕村落,甘谷人以双手守护的不只是食物技艺(jìyì),更是连接过去(guòqù)与未来、亲情与乡愁的文化符号。
(中国日报甘肃记者站 马静娜 甘谷融(róng)媒体中心供图)




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